Logo KarésòlWouvè Zyé anlè Kilti kréyòl, é sa ki tan nou

Nichtwèl

Méwa an-nou : On nichtwèl anlè Istwa, pwovèb, choukè mémwa é onlo dòt kanman ankò anlè kilti-la. Sé nichtwèl a Paskal Jarvis gran makè pawòl douvan létènèl, ki ka mété zouti pou nou pé konprann lang-la é é jan nou pé sèvi épi-y.
http://memwaannou.blog4ever.com/blog/articles-cat-407545-438459-divin_t__v__j_dimo.html    



  • Gran dékatman a dat ki maké Péyi Gwadloup é Matinik

1492     Kristòf Kolon ka débaké asi tè Gwadloup é é Matinik, i ka mété sé péyi-lasa anba lòpsyon Lèspangn ki té voyé-y chaché on lòt tras pou pé alé woujwenn Lend. Mé sé davwa, van Latlantik chayé bato a Kristòf Kolon pli lwen chimen Lend lè i té an gran lanmè, kifè i vinn touvé bò Lakarayib. Sé pouki jòdi yo ka souvaman nonmé réjyon Lakarayib pa West Indies.

1635     Fransé ka mété Gwadloup é Matinik anba lòpsyon a-y. Ewopéyen ki ja fin bat épi Zendyen Kalinago ka dépòté Afriken pou pé sèvi yo bouzouk adan kolonni yo monté anlè kontinan mériken.

 1665     Kolbè, entandan a Lwi XIV ka ékri  Le Code noir. Sé liv lasa ka dékatyé tout vi a èsklav dépi lè yo fè jik lè yo mò, sa mèt-la pé oben pé pa fè mébosi kijan pou pini yo oben mayé yo.

 1791     22 out, èsklav Sendomeng ki anba jouk a Lafrans ka lévé gawoulé. Anmenmditan, Anglé é Pangnòl ka chaché rékipéré Sendomeng ki sé pli rich koloni anlè Fransé. 29 out 1793 gouvènè Sontonaks ka voté abolisyon a lèsklavaj Sendomeng. Sontonaks ké voyé 3 èsklav, on nèg, on milat é on blan douvan gouvèlman fransé pou yo pé èspliké pouki fo té aboli. An jan a-y, sété pou sé èsklav-la rédé-y goumé kont Anglé. Sé an moman lasa Tousen Louvèti ké vini é ké pran dirèksyon a péyi-ka épi Sontonaks.

 1794     Anglé ka kouri dèyè tout kolonni a Fransé ki sé Gwadloup, ki sé Matinik, ki sé Giyàn. Gouvèlman fransé ka mandé-y pouki fo pa fè menm biten ki Sontonaks : libéré èsklav pou mété Anglé dèwò. Sé Viktò Hig yo ké voyé épi dékré ki voté 4 févriyé 1794 prèmyé abolisyon a lèsklavaj. I ka débaké Gwadloup é ka ba èsklav libèté mé i pé ké janmé pé alé Matinik, kifè èsklav Matinik pa jan konnèt prèmyé abolisyon. Pannan 8 lanné, lè Viktò Hig é Lakròs ki ranplasé-y ké chapé sé ké sòlda nèg a lawmé fransé ki ké gidonné Gwadloup. Adan yo tini Pélaj, Delgrès, Ignas é Masoto.

 1802     An Frans, dépi 1799, sé Napoléyon Bonapawt ki ka koupé é ka raché. I désidé woumèt Nèg andidan lèsklavaj ki Gwadloup, ki Sendomeng épi lésé lèsklavaj koté i paté jen aboli. Pousa, i ka voyé jénéral Richpans Gwadloup é jénéral Lèklè Sendomeng.

Sendomeng, anba dirèksyon a Tousen Louvèti é Janjak Désalin, moun Sendomeng ka réisi gangné lagè-la ki angajé-la kont sòlda a Lèklè. E menmsi Lèklè ka réisi a pri Tousen Louvèti adan on zatrap, yo ka rivé bout épi sòlda Fransé. Sé konsa 1 janvyé 1804, Désalin ka déklaré lendépandans a Sendomeng ki ka divini Ayiti. Jis avan sa, Tousen ké mò 7 avril 1803 lajòl an Frans.

Pa koté Gwadloup, Ignas ka konpwann granbonnè lentansyon a Richpans, épi Masoto é dòt sòlda yo ka désidé fannkann anlè Pélag ki désidé rèspèkté lòd a Richpans. Ignas ka woujwenn Dèlgrès ki an réjyon Bastè. 9 mé Dèlgrès ka pran pozisyon kont lèsklavaj. 10 mé i ka sanblé sòlda a-y  anlè plas Bastè oti yo ka déklaré pisimé lanmò pasé lèsklavaj.  Apré Ignas monté Lapwent, Dèlgrès ka chapé Matouba. Ignas apré i byen goumé, ka kyouyé-y olyé yo kyenbé-y vivan. Dèlgrès kant-a-li ka préféré l ié tout sòlda a-y fè yo soté. 10 000 gwadloupéyen mò andidan lagè lasa oben adan réprésyon ki suiv. 16 juiyé 1802, lèsklavaj ja rétabli adan tout kolonni fransé.

 1815     Konvansyon Vyèn ka aboli latrèt. An Frans, sé apré twa dékré yo ké fin pa bout an 1831 épi latrèt.

 1833     Langlitè ka aboli lèsklavaj an kolonni a-y

 1848     Viktò Chèlchè ka fè gouvèlman fransé voté labolisyon a lèsklavaj. Mé avan dékré la rivé Matinik ké aboli 22 mé é Gwadloup 27 mé. Mé Giyàn sé lè dékré-la rivé gouvènè ké aboli 10 jwen. Rényon sé menmbiten ki ké fèt 20 désanm. Adan dòt péyi Lakarayib sé lontan plita abolisyon ké fèt.

 1854     Pou pé kontinyé travay latè kolon é gouvèlman fransé ké alé chaché Zendyen Lend ki sé kolonni a-yo.

 1946     Gwadloup, Giyàn, Matinik é Rényon ka vin dépatèman fransé. Sé dépité a sé péyi lasa kamandé gouvèlman fransé fè lalwa-la ki ké voté 22 mars 1946. Zendyen ki an sé péyi lasa ké vini fransé kyèk lanné apré.

 1959     Gawoulé a désanm 59 Matinik oti préfé Matinik ka  désidé voyé douvan tribinal militan kominis a OJAM ki sé on òganisasyon politik endépandantis. An bout a pwosè lasa, tout militan a OJAM ké libéré.

 1967     Gawoulé a mé 67 davwa travayè a batiman déklaré grèv jénéral pou yo mandé 2% ògmantasyon. 27 é 28 mé, préfé Bastè ka fè léjyonnè tiré anlè grévis é moun ki ka pasé an lari Lapwent. Ké tini plis ki 100 mò. Anfinaldikont, Travayè ké trapé 20% ògmantasyon mé pwosè a militan a GONG, òganisyon politik endépandantis ké diré plizyè lanné pou anfinaldikont yo lagé yo.

 1962 – 1982       Léta fransé ka mété atè BIMIDÒM pou pé lité kont chomaj ka anvayi Gwadloup épi Matinik m ésé osi davwa onlo jenn ka koumansé tini lidé a lendépandans ki ja vwè jou adan onlo kolonni fransé é anglé. Onlo Gwadloupéyen é Matinikè ké pati an Frans pa Bimidòm pou travay swa adan ladministrasyon swa adan lopital oben andidan lizin a loto oben an kaz a gwokyap. Sé konsa konminoté kréyòl a Gwadloupéyen é Matinikè fèt an Frans.

 1998     On gran maché a désandan a èsklav ké fèt an lari Pari 23 mé pou yo gloriyé é sonjé tout zansèt èsklav a-yo, davwa avan sé pito abolisyonnis, yo té ka gloriyé. Sé dépi maché lasa, dépité a Giyàn Krisyàn Tobira pòté mannèv é fè voté on lwa ka rikonnèt Latrèt éwopéyen fè Afriken épi Lèsklavaj an péyi Lakarayib konsidiré sé on Krim kont Limanité. Lalwa ka di, fo tini on dat an Frans pou sélébré labolisyon menmjan Gwadloup sé 27 mé, Giyàn 10 jwen, Matinik 22 mé é Rényon 20 désanm. Sé dat a 10 mé gouvèlaman fransé pran pannan désandan a èsklav ka kontinyé tou lé 23 mé gloriyé fanmi a-yo ki té èsklav menmsi yo ka kontinyé sélébré sé lézòt dat-la.

Jacha - Mé 2009

 

  •  Sé timoun-la Nwèl ka rivé !

Ka sa yé Nwèl ?

Lèvwvwè désanm pwenté bout a gèl a-y, tini on lodè lanmou ka santi toula antiyè yé : ki Matinik, ki Gwadloup, ki lòtkoté lanmè. A pa pou di moun ka oubliyé penn é péripési a yo mé asiré pa pétèt, yo ka sispann pou on tan santi kout fwèt a lavi davwa yo kalé gloriyé lanfan Jézi é sèten Nwèl sé on sézon ispésyal an kyè an nou menmsi dépawfwa nou ka pozé kò an nou kèsksyon. Nwèl : pitit é gran ka atann li kon lè jijman dènyé, pitit sé dwèt pou kado ki ké vini rékonpansé bon konpòtasyon a-yo, gran pou on moman yo ké pasé ka chanté, ka bwè épi lafanmi é lézanmi. Mé sé timoun-la pa hay non pli on bon ti chanté kantik avè tout bon manjé-la ki kalé épi Nwè-la.

Sa ka fè lontan, yo sav kochon-la ja ka angrésé, Apa é Anman ja kyouyé pwadibwa, ranmasé gwozèy épi sanblé po a zoranj é alé fouyé adan on bik a ziyanm adan jaden-la dèyè kaz-la.

 

Kimoun ki pòkò janmé tann an period a  Nwèl, on chanté ka di’w “Il est né le divin enfant » oben « Apa dòt ki konpè Jozèf » oben « Voisin d’où venait ce grand bruit » oben « Monkonpè annou alé » ? Sé pawòl a kantik a Nwèl.

 

Nwèl antiyè pa ka fèt san chanté kantik, tradisyon lasa mèt a tè andidan lèsklavaj ola èsklav té fòsé adòpté rèlijyon katolik, apòstolik é womèn ((art.2 et 3 du Code noir), kifè mensi pannan lontan yo anpéché èsklav sèvi épi tanbou andidan légliz (synode de 1989)[1],  chanté kantik gwadloupéyen épi matinikè ka mayé pawòl a Bondyé katolik éwopéyen épi mizik tradisyonnèl antiyè. Ou ké toujou touvé on kouplé, yo enpwovizé pou ba chanté-la on tikoulè lokal kon adan sa nou ka kriyé bèlè oben kabolo. Lèwgadé, mès andèwo vini tradisyon natif-natal.

 

Prèmyé kantik parèt an laten é fèt a Nwèl adan Léwòp ka mélangé rèljyon épi labitid popilè. Sé konsa, dabòpouyonn Nwèl ka gloriyé « soltice d’hiver ». Adan dòt péyi, sé latè yo ka sélébré lè 4 désanm pou « rite de la fertilité ». Adan sé sosyété lasa, kantik fèt pou moun mèt dèwò pawòl fonkyè, fè tann pawòl lanmou é lèspwa. Adan péyi an nou Nèg, sété antan a prèmyé gangann an nou, lè tanbou té ka sonné pou gloriyé sérémoni a fékondité kon lè yo té an péyi Lafrik. Anfinaldikont, jòdila sé on migan a chanté éwopéyen épi kilti afriken avè sansibilité a nèg bitasyon.

 

Nwèl an kanpangn an tanlontan, sé sèl moman moun ka rantré é sòti a ka moun tout lannuit san mandé, moun ka pasé dè kaz an kaz pou chanté kantik. Avan sé té légliz ki té ka démaré chanté prèmyé diamanch dè lavan « dimanche de l’Avent » épi « Venez divin Messie » é sé yenki apré sézon a pénitans yo té ka mété mizik adan, kivlédi jiska lannuit a Nwèl, pa té tini mizik adan kantik. Apré Lanmès-minui, moun té ka voyé lavwa, ka kongné tanbou, jwé mizik épi siyak, boutèy a Fanta, pòt a gigòz, chacha oben sété karéman òkès. Jòdi sa pa ka fèt an kaz mé adan sal ola asosyasyon ka wouvè lawonn a chanté Nwèl. Souvaman sé dé group kontèl Ravine Plate é Fétay pou Matinik oben Nwèl Kakadò, Kasika, Nanm, Nwèl antan lontan, Lyannaj pou Gwadloup. An péyi lòtbò sé gwoup lasa ka menm janbé dlo pou alé fè lyannaj épi zanfan a péyi-la ki lòt koté dlo pou bokanté épi yo anlè tradisyon a Nwèl.

 

Adan fèt a nwèl, sa ki pli pòtalans, sé lèspwi-la ki tout potomitan-la : sé dabò chanté lanmou é gloriyé bondyé ansanm ansanm èvè rékonsilyé nou chak nou chak. Apré sé, bwè é manjé ansanm ki ka fè pasé on bon moman épi sa toutmoun pòté san fòsé ponmoun.

Lannuit a Nèwl ka fèt osi épi on bon manjé péyi, manjé kréyòl. Kijan pa wousi on kochon épi détwa mòso ziyanm avè pwadibwa (pwadangòl) byen konsomé ? Ou pé fè osi diri é krab é kalalou (la, zépina, fèy a madè oben jiromon) san oubliyé janbon péyi-la, bouden-la ni ti-boutèy chròb-la. Wonm ésansyèl. Ni moun ki préféré pon o koko ou ponch pistach oben ankò siwo gwozèy. Pa obliyé nonpli bon enpé zoranj, mandarin. Tini moun ki pisimé manjé dèwo é ka achté dend a-yo é bich pou ranpli vant a-yo osi. Mé chak tèt, chak lèspwi. Anfinaldikont, anni pran tout konsa tout moun ké kontan é prangad a pa obliyé kado-la.

 

Alòs pou pasé on bon Nwèl, prévwa on bon kantik, sanblé fanmi é zanmi, bwè é manjé san gaspiyé, paf è voras, paf è malélivé !

 

"... Monkonpè annou alé

Yo fè nou malonnètté

Akaz an nou tini bwè

Nou ké bwè, nou ké manjé…"

[1] Gwadloup, Pè Chériben Sélès ka fè lanmès  an kréyòl dépi 1972 - Le père Chérubin Céleste prêche la messe en créole dsè 1972 à la Guadeloupe.



Jacha - Désanm 2007

  •  Sété on jou lendi

 Sé té on bèl aprémidi oti solèy ka fann syèl, on bèl aprémidi lendi trankil andidan lisé Benbridj.

Détwa jenn ka ba lang a-yo travay an rékréasyon, yo ka blagé, yo ka fè on ti pozé apré yo pété konprinèt a-yo andidan lison fizik. Yo raté lanné pasé lègzamen-la é rété konkonm san grènn kifè yo la ka bisé lékòl lanné lasa.

Sé dé ti jennjan, dé tiboug kanpé an péyi-la kon tout dòt jennjan, yo la ! Yo pa pli kapon ki onlòt, pa pi gyòk ki nenpòt kidòt jenn, pa pli janti ki sila oben pli malélivé ki sala. Sé lavi-la yo ka suiv, jan i ka woulé é ka travay pou paré on diplòm pou dèmen a-yo pl bèl ki jòdila. Yo kant-é-kant épi sitiyasyion a péyi-la.

Yo fin pa tonbé dakò pou alé vwè on pyès lè yo sòti lékòl.

 Pannan sitan, andidan péyi-la tini onsèl voyé-pawòl-monté « Lalwa fransé ka chaché Timalon ». Radyo Bwapatat épi Radyo Fèmé Zorèy a kontinyé ka fè léko : « Timalon ka égri tout Force de l’ordre ». Manblo ka chaché Timalon, Manblo pa touvé Timalon, i pa ka sispann ba yo masko ». Yo pa ka las monté é désann kon pwawouj an diri.

Timalon sé on vwayou, on vyénèg ka frékanté Bwasa, i ka volé ta gwokyap pou ba maléré. É antoutjan pèp-la ka sipòté ba Timalon gran nèg lasa, mòso nonm lasa doubout douvan lalwa fransé. Timalon é sé jandam-la adan on pyès kòbòy é sé li timal-la ka fè sé manblo-la touné toupi.

 Lèwvwè lékòl fini, sa i té kay sinéma pati o sinéma, sa i té ka rantré a kaz a-yo rantré a kaz a-yo.

Mawdi bonmaten, o-pipirit-chantan, Radyo Fèmé Zorèy ka bay nouvèl : « On manblo kyouyé on jenn adan lari Lapwent pabò lopital jénéral ».

Pòtpawòl a Léta ka bay lavwa, misyé Préfé ka èspliké jan tiboug-la lè yo arèsté’y davwa i ka sanm Timalon époulòsdonk lè yo mandé papyé a-y, yotiré si’y lè i mété men a’y an sak-la. Misyé Préfé di sé davwa i pran kouri osi an chimen-la.

Jandam onfwa onfwa ranmasé tiboug-la, yo pa atann lanbilans é baké tiboug-la adan jip a-yo é alé lagé’y atè douvan lopital. San atann yo chapé flap, yo prangad woté lenj-la anlè’y avan.

 Apa on ti zafè, sé on bèl bab ki touché toutmoun Gwadloup, fè toutmoun Gwadloup lévé gawoulé é désann an lari, zanfan é mèt lékòl, travayè é péyizan, piti kon vyé. Kijan fè yo pran on ti chaben kout pou Timalon, on gran nonm nwè ? Ki jan ou pé mandé on nonm woté papyé an sak san mété men a’y? Kijan fè tout bal-la andidan on loto garé adan on garaj fèmé é adan pòt é masonn a garaj-la ?

Pouki granbonnè maten misyé Préfé té ja baké adon on aviyon manblo-la ki tiré la, on jandam ki paté pou la, ki pa té dègad ?

 Istwa lasa a pa on kont gran-anman é gran-apa  té ka tiré lè nou té sanblé, sé on zafè ki pasé andidan péyi Gwadloup. Tiboug la sé té Chalo, on Gwadloupéyen. Sé té on jou lendi an katrèvensis.

Sé pou ki kyè a Gwadloupéyen toujou anmè, toujou angwé lè yo ni afè épi Lalwa, yo toujou la ant fit é fant, pa janmé sav ki jan dansé, épi mò a yo, épi doulè a yo, ka èspéré.

 
Jacha - 1é novanm 2007


Pawòl maké

Le créole, entre décréolisation et recréolisation ?

Par CaraibCreoleNews : Pointe à Pitre. Jeudi 5 novembre.CCN. A l’occasion des vingt ans de la parution de « l’Eloge de la créolité », CCN a décidé de donner la parole à ses 3 co –auteurs .(R. Confiant J.Bernabé, P. Chamoiseau) .Après R. Confiant, c’est au tour du professeur des universités Jean Bernabé, fondateur du GEREC de répondre à nos questions. Lire la suite ...



      Document made with KompoZer                           Accueil